他对照着最初的功德结算列表，将里面的收入大头一项项挑了出来。
做什么更容易获得功德，看它就知道了。
地府里，因为父子俩在非公共场合的室内，先祖们想围观也围观不了。打开直播间黑屏一片，什么都看不见。
嬴柱嘟囔了一声：
“不知道他们父子俩在密谋什么……”
嘴上是这么说的，其实诸位心里都门清。还能密谋什么，密谋怎么赚取更多的功德呗。
这个操作严格来说有些作弊，毕竟别人都是在不知情的情况下自己积攒功德的，你却提前告知活人要趁着活着多赚点。
况且始皇还带了攻略过去，就更过分了，完全没有公平性可言。
但话又说回来，始皇帝能出去也是他的本事。何况能赚取功德的事情，都得是利国利民的好事，扶苏照着答案抄不也是在为万民谋福吗？
嬴稷溜溜达达地从骊山陵里出来，回到家果不其然看见一大堆人聚在他家中。
作为大秦在位时间最长的秦王之一，嬴稷给自己修墓修了好多年。所以比起别的先祖，他的墓穴自然格外豪华。
之前他嘴上抱怨自己的墓狭小逼仄，那是和骊山陵比的。要是纵向对比别的秦君，也是矮子里拔高个。
是以从秦非子到后头的秦子楚，统统都爱往他家里跑。也只有他这儿，能招待得下这么多人。
这里插一句题外话。
秦国王室祖上是嬴姓，和隔壁赵国王室一个祖宗。
后来赵人先祖造父率先受封于赵城，根据先秦时期贵族爱以封地为氏的原则，这一支的后人就成了嬴姓赵氏。
同一时间，秦人先祖混得就比较惨了。中途还因为得罪了仇家，被迫投奔亲戚，冠上赵氏的名头避祸。
直到非子因养马有功获封秦地，拥有了自己的封地。于是族中终于可以改氏，按照自家封地的秦来取氏，是为嬴姓秦氏。
后世的出土文物里就有明确的惠文王自称“秦小子骃”之类的字眼，可见嬴驷的大名应该叫秦骃，秦王室自然也是自称秦氏的。骃也可能是他的表字，也可能他的本名就是骃、驷是后世翻译的误认。
先秦这会儿，但凡贵族都有姓有氏有名有字。而姓是用来显示血脉的，氏则是用来鉴别贵贱的。
别人一听你是嬴姓秦氏，就知道你是秦国王室子弟，是诸侯王族。
但你要是说你是嬴姓沈氏——
谁？没听过，不认识。
嬴姓又怎么了？姓嬴的那么多，嬴姓有几十个氏呢。
贵族以氏作为自己身份的象征，连名带姓喊人显得很不尊重。但在双方身份差不多的时候，以氏+名喊人，会显得正式许多，不带侮辱性质。
嬴稷，或者说应该叫秦稷，从外头进来，先瞅了一眼聚众唠嗑的秦君们。
子楚看到他问了一句：
“真去偷画了？”
秦稷义正辞严地否认了：
“怎么可能？寡人是那种人吗？”
其他人看看他，默默扭开了脑袋，继续聊天。
没有人回应刚刚的反问。
没有回应，就约等于默认。但秦稷不以为意，往他大胖儿子身边一挤，强行占了个位置。
“方才在聊什么？给寡人也听听。”
秦柱好脾气地答道：
“在聊政儿他们在做什么。”
不好脾气也不行，他没资本跟他亲爹对着干。
秦稷哦了一声，突然提出一个问题：
“府君总说天道明察秋毫，真的会让政儿他们钻到空子吗？”
这个问题一出，谁也没说话。
半晌后，身为春秋五霸之一的秦穆公慢悠悠开口了：
“一个人发自内心地去行善，和为了好名声去行善，难道不都是在行善吗？善举造成的影响是实实在在的，并不会因行善者的内心想法而出现区别。哪怕要分出个高下，后者也不至于就完全不配得到任何回报。”
战国时期的秦君们纷纷嘴角一抽。
春秋时期大家还比较讲究面子，喜欢以礼待人。有时候打仗还要先君子作风地等对面列好军阵，再公平公正地打一场。
这就导致春秋的老祖宗们有时候会有点文绉绉地穷讲究，还有些个秦君就喜欢说大道理。
孝公熟练地忽略了那段话里的弯绕：
“先祖说的不错，即便政儿他们是有目的地为民做事，多多少少也该有点功德作为进项才对。”
说话间，漆黑一片的屏幕亮起。
大家还当是父子俩从屋内走出来了，结果是有人切换了视角。
扭头一看，是秦非子兴致勃勃地切到某个幼年儿孙那边了。画面里是一群小萝卜头在嬉笑玩闹，看起来生机勃勃。
这是玄宸宫里专门给秦皇子孙居住的长乐宫，不过大家更喜欢叫它幼儿园。非子作为最大的长辈，就爱看这种族中小孩活泼玩乐的内容。
对小屁孩不感兴趣的秦君们默契地起身，决定把场地让给非子等长辈。
“走走走，我们去别的地方聊。”
秦稷提议去骊山陵，那里景致优美设施齐全地方还大。
然而被孝公否决了。
孝公认为之前政儿没苏醒，他们过去守着人还情有可原。如今孩子都醒了，老去霸占别人家不合适。
秦穆公也不疾不徐地附和：
“不错，是该问过政儿的意见，再进去的。”
秦驷等人纷纷点头，赞同这个说辞。
秦稷：？
你们现在叭叭得开心，好像多开明的大家长似的。之前政儿人在跟前的时候，怎么没见一个高瞻远瞩地提前问过？
他正要冷嘲热讽。
旁边子楚收回按在光屏上的手：
“走吧，去骊山陵。我方才给政儿发了消息询问，他同意了。”
秦穆公夸赞道：
“还是子楚机敏能干。”
秦稷：:)
平时坏事干多了是这样的，不太招人待见。
众人寻了一处宽敞的大殿落座。
这时突然有“人”端着佳肴美酒上来，给诸位先祖摆了满满一桌。
大家先是被吓了一跳。
因着秦朝废除奴隶制和殉葬制的缘故，地府里原本侍奉贵族们的奴仆都被府君做主释放了。
各国贵族因此大闹了一场，然而并不能阻止府君的决定。府君还说别的位面早就这么干了，这是天道的规定。
秦人倒是没闹，主要搞这事的是秦国后人，他们不好意思闹。
自那之后，满地府的贵族就只能做什么都亲力亲为。顶多花功德雇佣其他魂魄给你打工，想白嫖那是做梦。
然而大家的功德都紧巴巴的，没几个能奢侈到日日给自己雇佣一串仆从随行侍奉。
至于那些因为从小被洗脑，“自愿”侍奉原主人的奴仆。不是被天道强制扣除了主人的功德作为费用支付给仆从，还不许随便讨要回去。就是仆从干脆被府君带走，接受矫正性的教育。
不过仆从其实没多少功德在身，大部分过不了几年就得去投胎。重新投胎后，之前的洗脑影响自然就消弭掉了。
秦君里头能雇得起佣人的也不多。
且这些人还只能可怜巴巴雇一两个，根本不够用。幸而有些秦君人格魅力高，以前的臣子愿意回来侍奉君王。
天道是不管这些贵族互相之间谁伺候谁的，反正只要不压榨底层庶民就行，贵族照顾贵族那是你们自己的私人情趣。
所以日常中顶多能看见一些贵族服制的人帮国君们干点轻便的活，并不能见到成群结队的仆役。
可是如今的大殿上，却来来往往有许多仆役招待众人。看它们穿着的衣物，还是秦国王宫侍者的制服。
秦柱忙问道：
“怎么回事？政儿不是没叫人殉葬吗？这里怎么这么多侍者？”
政儿别是不清楚地府的规定，还以为侍者死后也要继续伺候他们这些君王吧！
子楚示意他仔细观察那些侍者的面部表情，一直是永恒不变的。这哪是侍者的魂魄，分明是动起来的陶制人俑。
秦柱：……陶俑的话那岂不是更惊悚？
秦稷插话道：
“这个寡人知道，寡人先前在别的位面碰见过。好像是这种陶俑之类的陪葬品，可以用功德激活。”
雇佣魂魄作为侍者，得每年固定给予一笔功德作为劳务费。但是激活陶俑就不一样了，它可以和寻常陪葬品一样用。
陶俑只会缓慢磨损，后头花少许能量修补即可。顶多是最初的激活费比较贵，好些人空有陶俑却用不起。
而且也不是所有人都搞的是这种人型陶俑，动物的更多。动物的激活了顶多看家，指望给你洒扫庭院端茶奉水实在是做梦。
秦稷还若有所思：
“这种是不是类似科技位面的机器人？”
秦柱还是觉得毛毛的，往旁边让了让。